小罗山全貌
石人
小罗山座落在
长寿城区的东边约二十里，与大罗山紧邻。大罗山又称长寿山，《蜀中广记》云：“县有长寿山，以人多寿考，故名。”长寿区以长寿县而来。那么，长寿山也好，
大罗山也好，都是长寿的母亲山。小罗山与大罗山，本是很好的姐妹山，所以，小罗山在长寿人们心中应当也是“大姨山”了。
但是，也可能
因为长寿城在大罗山下存在时间较短的缘故，所以，大罗山也没怎么发展起来，山上有一些人文题刻，松林间也可慢步散心，但终归到现在也没谁去开发，更没多少
游人光顾。上山的路虽然已经用水泥铺成了村道，但如果两车相让还必须有一个退到某家院坝去。山上也有水泥铺就的林阴小道，让那些杂花杂草杂树为你带来清新
的空气，和精神的享受。林里时而可以见到废弃的食品袋，或者遗弃的扑克牌，称之为鸡公岭的地方是大罗山的代表作，两块巨大的沙石上已经刻满了游人的姓名。这些姓名从古代一直延伸到现在，但没有一个我认识，不认识不是因为我的阅历，而是因为其间没有一位名人，或者熟人。
今天，本来是到大罗山的，后来又去了小罗山。没有想到在这里待的时间更长。
小罗山与大罗山遥相呼应，在大罗山上可以清晰地看到小罗山，在小罗山上可以用一般的数码相机拍下大罗山的全貌。小罗山并不高，可能高差就在百米左右吧。上山是一条宽敞的小路，没有人为的石梯，只有自然的泥道，凸起的地方供人行走，低
凹的泥里已经有重重叠叠的牛脚印迹。这是人和牛择路的自然习惯，所以人牛各自为道，互不影响。快到山顶有一个小小的石砌寨门，寨门一边靠山，一边是不高的
悬崖。上有一幅楹联：地利何须兵固守，人和那许寇凭临。横额：天雄寨。看这题刻就有一种气势，一腔豪情。我想，当时的寨主一定是位文武双全的能者，要么受
了胡超将军的影响。寨子门前的石壁上有两个佛龛，虽然已经佛去龛空，但却承载着一种历史与文化。
再沿小道而上，就到山顶了。
原以为这是一
座无人的空山，待我气喘吁吁到达山顶的时候，却让轻轻的挖掘声给打破了山中的寂寞。一位六十岁左右的农人正在修整自己的“家园”。“家园”是一间石砌的茅
屋。农人一见有人就热情的招呼，随即攀谈起来，似乎有很多话要倒给对方。他说，他原来是在这里看核桃树苗的，看了几年，集体也没给看管费，树苗也没成林，
只是在山上种了几年西瓜权作补贴。这几年，核桃树长大了，没人经管，也不结果，原本产粮的良土却成了荒坡。我闲了没事，就在这里种点树，修点林。新闻上说
大罗山被评为长寿八景，大罗山旅游搞起来了，小罗山也会热闹，我先来做点准备。他还把我引到另一个寨门前，说他曾经在这里栽过两棵黄葛树，一边一棵，想造
一个景，跟那些风景名胜区的“迎客松”一样。可惜让我一个侄子硬给挖走了，这不，土还是新的。不过，没事，过几天我再种上。
他正在挖掘的
是一座古建筑的遗址。我问，原来这里还有房子呀！他说，这里是一座庙，叫普贤寺。挖的这个地方是横殿，上面那块是正殿。此时，他已经挖出了很大一块遗址，
是三级古色古香的石台阶。这台阶不是镶砌而成的，是先人们一锤一凿在整石上修出来的。“横殿”前面不远处有一个大大的水池，虽不是泉水，却也没枯过。他说
他还淘洗过。近前一看，水质还好，古老的箍井石与春天才来的新雨水天然融合。看来，这里曾经是一处不错的佛地，或者寨子。农人说，寺庙不知建于何时，但恢
于解放之后这是肯定的。
小罗山的山顶很开阔，至少可以容纳数千人，而且相对平整。曾经是寨，用于抵抗。也曾经是庙，劝人为善。只是谁在前，谁又发挥了更大作用。寨上的人寺里的尼不知合计过没有，至少我是弄不清的。
后来，农人陪
我在山顶的几处边沿，向外远观景色。虽然天气不算太好，冬日的朦胧中还是可以看到远处的场镇，丘陵间层层的农田和绿油油的庄稼，还有那翻修一新的农房。重
庆到宜昌，以及长寿湖高速公路上来来往往的汽车飞奔而过，弯弯曲曲的村道上闪现着点点车影。这景致虽然不能与泰山上远望相提并论，但登高的感觉是一样的。
尤其尽收眼底的是家乡的热土，不加修饰的人文景观。如果登高的目的非要“一览众山小”，心存豪迈气。那么，我觉得好好看看自己生活的环境，立体般欣赏一下
“自我”，又何尝不是一种收获？
已经行人绝迹
的茅草路上，农人还陪我去看了石人。石人立在小罗山的一侧，本身也应该属于小罗山的组成部分。从上往下看，却也看见石头顶部的一侧象一个人头。后来，我想
绕道石人跟前，近距离看个究竟，努力了半天也未能到达，是为遗憾。只是一直在想，这石人到底象谁，是贫民？科学家？伟人？原始人？还是现代人？说不清。
山上原本是可
以种植的熟土，土地承包之后有的撂荒，有的退耕还林。所以，山上除了农人自食的青菜长得葱郁之外，就剩下野生的水竹，不成林的核桃，和那些越长越旺的杂木
杂草。山下的土地仍在耕种，各种庄稼与新翻的泥土一起斜铺在山脚下，与山上的自然景观互为补充，形成一种等待开发的气场。其实，只要给人心悦，景点未必着
意打造，过度人为有时适得其反。
征得农人的意见，我给他拍了几张照片。他非常高兴，向镜头礼貌地挥起右手。下山的时候，他还直送我到另一个寨门。
农人其实很有气质，姓周，家就住在小罗山下。爱人家里忙活，女儿医院上班。本想在文中称他为先生的，反觉显得俗气。其实，一路上我叫他老师，这是社会上目前通行的称谓。农人是他对土地的坚守，不是贬抑。亦如，小罗山不是名山，却让人流连忘返，尤其对长寿人。
到了山下，回望那精神饱满的小罗山，山石草木风中成长，一轮淡淡的春日正从云中走过，慈爱的“大姨山”携着她的“侄子”正在前行。哦！我现在明白了，那石人不是别个，正是长寿人。
2012年1月27日
