一切都是缘(代后记)

写这本书是两个月前都无法想象到的,但一个月前,天时地利人和诸种因素因缘际合,也就是说各种缘分使我不得不写这本书。如若不信,且听我罗嗦几句一个多月来我与贠恩凤老师、孙韶老师及其儿子的缘分以其写作此书的缘分。

2014年11月11日，我看到所供职的中共陕西省新闻出版广电局党组决定并发出在全局系统广泛开展向贠恩凤同志学习活动的文件，深感自豪和骄傲。

同日，访交往二十多年刚搬到同办公楼办公的的孙聪兄，谈其母歌唱家贠恩凤的动人事迹,均感到贠恩凤及其歌曲曲高寡合,还有待弘扬之，以引导社会风气的好转。

同年同月20日，在2014陕西省慈善文艺作品颁奖暨慈善诗词朗诵大会上, 贠恩凤老师不仅和其他嘉宾给我们获奖者颁奖,而且给我提供了一袋有关她的资料,时值我休假,在校对完拙著《贾平凹纪事(1990-2000)》后,便拜读贠恩凤老师给我的资料,说实话,对贠老师的歌听过不少,前几个月在所住附近的明园小区的惠民演出还听到贠老师的歌声,但对其事迹知之甚少。看到贠老师和孙老师十几年春节期间到工读学校、女子监狱等地义演时等材料时,有泪不轻弹的我几度热泪盈眶,联想到近几年来文艺界的现状,我有感而发,撰写了《歌唱观音贠恩凤》。

过几天上班后将《歌唱观音贠恩凤》发给孙聪兄并通过他征求贠恩凤老师、孙韶老师意见时,在办公楼遇见刘斌局长,他问我近来写什么?我回答说写了点贠恩凤老师,他予以首肯。几天后在同样的地方邂逅《陕西电视报》社长王海平先生,我们曾在一个培训班学习过,打过招呼他问我最近写什么,我如实回答。他说及时雨嘛,我们正需要这样的文章,我马上让编辑和你联系。很快编辑雒永军就与我联系且于次日将拙文的上半部分见报,下半部分于下周见报,标题改为《与人民心连心的歌唱家贠恩凤》,文字也略有改动,效率如此之高令人敬佩。局机关党委专职副书记李亚琳说是她看到的第一篇报道贠恩凤的长文。

不久,《文化艺术报》在头版头条原汁原味刊发了《歌唱观音贠恩凤》。拿到报纸的当天, 孙聪兄邀我一块参加以贠恩凤为首的一家三代在西安培华女子学院举办的公益演唱会, 看到报纸的贠恩凤、孙韶老师和孙聪兄对 《歌唱观音贠恩凤》比较满意,并将报纸送给西安培华女子学院院长姜波博士。在这前后我还参加了纪念毛泽东主席诞辰纪念会,聆听了贠恩凤老师的真情演唱和周恩来总理、习仲勋关心她成长的故事,感到她的一生富有传奇和故事。有幸的是孙韶老师收藏有贠恩凤老师从艺以来几乎所有的演出活动资料,而且提供给我,这使我萌生了写作此书稿的梦想。能否梦想成真,对我而言主要是时间问题了。

有幸的是,尽管到了年底事情较多,但在大家协助下完成手头工作后,领导开恩批准我休年假,半个月的年假,除了处理必不可少的事务和家务外,几乎所有的时间都用在浏览材料和写作上。当然也尽了点亲情,陪86岁的岳母一周后,回故乡大荔探望耄耋之年的父母及弟妹,他们也很支持我的写作,借了笔记本电脑,使我的写作得以继续,在假日即将结束之际,完成了十余万字初稿的写作并作了初步的修改补充,虽然不尽满意,尚待贠恩凤老师、孙韶老师和读者的检验,但于我来说是尽力而为了。

写作过程是一次学习自修的过程。在写作前,我一边阅读有关贠恩凤老师的材料，一边重读经典—罗曼.罗兰的《贝多芬传》，以及有关凤凰的资料文献，从音乐伟人身上汲取精神力量，从伟大作家作品中借鉴写作方法，从资料文献中选用合适的名言警句。时常惊叹贠恩凤的言行与历史上的文化名人和经典名言何其相似乃尔和一脉相承，明白了她之所以赢得如此德高望重取得如此艺术成就的渊源所在。

写作过程也是一次接受熏陶的过程。在写作时,我常常播放孙聪兄送我的贠恩凤老师的演唱光碟,在她的歌声中感受她优美的歌声,感受所歌唱的祖国和人民,感受她的敬业精神和人格魅力,感受她动人的事迹,不时热泪盈眶,不知会不会感动读者,反正作为作者的我是被感动了。

写作过程也是一次重温友谊的过程。我和孙聪兄认识二十多年了,但交往并不多。这次写作可以说是他促成的,写作过程中,他提供了不少的资料,邀请我参加有关贠恩凤老师的活动,请我吃饭送我茶叶,送我贠恩凤老师的的演唱光碟,使我深感我们的友谊源远流长。

写作过程也是一次感受亲情的过程。父母、岳母不仅过去是我的衣食父母,而且是我坚持写作的一贯支持者,在这次写作过程中,得到他们和我的妻子、弟妹一如既往的支持,做好吃好喝,借笔记本电脑,使写作得以顺利完成。

所以写到这里也就像周恩来总理所说的我们都要感恩之心,感恩贠恩凤、孙韶老师；感恩孙聪兄；感恩父母弟妹岳母妻子；感恩一切提供帮助的人们。

如果没有刚刚合署办公的局党组的发文号召和省委宣传部的首批“三秦楷模”命名，也许就不会引发写此作品的导火索；如果不认识孙聪兄并由他介绍认识其令尊令堂大人，也许就不会催生此作品；如果不是亲人们的关心支持，也许就不会坚持到底取得成果。所以一切都是缘。写出此著，只不是过珍惜缘份的结果而异，也是对缘份的纪念。

全文分为凤首篇、凤体篇、凤翅篇和凤尾篇，也是缘于贠恩凤老师芳名中的“凤”字。在此不妨说说凤和凤凰的来龙去脉，凤是中国古代传说中的百鸟之王，与龙同为汉族民族图腾。凤凰与麒麟一样是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，总称为凤凰，常用来象征祥瑞。亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。类似的传说亦见于其他东亚国家的历史中。而被视为吉祥之鸟的凤凰亦常见于世界各地的地名之中。此外，美国凤凰城与中国宝鸡市均把凤凰作为城市形象标识。凤凰性格高洁，非晨露不饮，非嫩竹不食，非千年梧桐不栖。凤凰历来也被看作一种音乐鸟，其原因也正在于，凤是风鸟。风是天然音乐的创造者。《吕览·古乐篇》：“唯天之合，正风乃行其音若熙熙、凄凄、锵锵。帝颛顼好其音，乃令飞龙作乐效八风之音，命之曰《承云》，以祭上帝。”《吕氏春秋·古乐篇》又说：“听凤凰之鸣，以别十二律。”　这些说法，正因为凤凰不仅是太阳鸟，也是风鸟，风神。

据《尔雅·释鸟》郭璞注，凤凰特征是：“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许”。《山海经·图赞》说凤凰有五种像字纹：“首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。见则天下和”拙稿构思布篇的凤首篇、凤体篇、凤翅篇和凤尾篇与此不谋而合，凤首篇写贠恩凤坚定方向，德艺双馨；凤体篇写贠恩凤坚持义演，崇尚信义；凤翅篇写贠恩凤国外演出，顺风顺水；凤尾篇写贠恩凤树为楷模，博爱广仁。尽管因缘际合，成此书稿，但由于时间有限，水平局限，虽有百鸟朝凤之心，不知能否达到凤毛麟角之一角，尚请专家同仁和读者诸君明鉴和评判。

        2014年12月28日于上林苑