这里所说的现代人，就是当下人，就是生活在现代化条件下的社会人。所谓生态，一方面有良好的环境，另一方面还要有原始的自然的本真。

    为什么提到这个话题，其实是因为我们觉得生活在现代社会的人们，尤其是城市的人们，压力太大，空间太小，人文关怀太少。天天忙碌，人人忙碌，天天在竞争的环境下生活，人人在现代文明的束缚里流动，白天面对的是紧张工作、信息冲击、车水马龙，夜间里却孤独在窄小的水泥房，人生奔波，似乎一切只为了生活。每当新的天光来临，人们又是闻铃起舞，翻身下床，夺门而出。在周而复始的机械化运转中生活着，在理智与理智碰撞中交流着，似乎人的生命就该如此，也就这么简单。很多人没有看到自己的前面是什么在引领？也没有记起自己从哪里走来？更不知他的根基在何处？不过，往往到了周末或节假日，大家多了些愉快的心境、轻松的步子。而这心境、这步子，却往往置于了农家的所在。置于了农家的房舍、农家的土话、农家的习俗，还有农家周围的那些山、那些水，那些曾经染得他或者他的祖辈们满身稀脏的泥土。哦，难道农家就是他的家，就是他的根。

也可能正因为如此，人们才认识到家的重要、传统文化的重要、自然山水的重要。也可能正因为如此，各级政府才下大力气保护自然、保护文化遗产。

在武陵山区重庆的区划里，就有20000多平方公里的自然和文化生态，涉及到6个区县，达38万人口。这里是我们传统文化的宝贵之地，也是巴渝文化的富集之地。值得庆贺的是，这块宝地从国家层面也非常重视，2014年国家文化部批准把这块文化的圣洁之地，作为文化生态保护区来加以建设。哦，作为重庆的文化工作者别提有多高兴。所以，新年刚过，我们就组织了一大批如何建设这个生态区的学术文章，择其优者发表于此，以供信息传递，以供建设者们参考。

朋友，不必等待，建设与欢迎你的到来同步。你现在就可以走进重庆的渝东南，住进吊脚楼，跳着摆手舞，去欣赏火盆边的苗歌、屋檐下的花灯、姑娘手里的西南卡普…，尽情地享受着武陵山区的原生态文化、非物质文化。

编 者（刘德奉稿）

2015年3月20日