近日，去了一趟黄山，却发现一个有趣的现象，山下出售了很多的拐杖。 这拐杖有机械加工的，如铁制品。也有土法生产的，如木条弯成，或者纯粹一截竹竿。这些拐杖并不昂贵，价格至多不过二十来元，少的只有三五元。这些拐杖的生产，也并不讲究，更不会耐用。所以，大都比较粗糙，制作简单。但是，市场效

近日，前往湘西参加武陵山生态文化保护节，即专门展示湘西非物质文化遗产的专场节会，其活动气势浩大，内容丰富，可谓文化盛宴。期间，人们进出凤凰古城，便可用心参观古城。我是来此多次，所以在别人参观古城的时候，却用来阅读随身而带的东坡文集。临近结束，再次穿行古城，我又不得不随大众步行其间，本来

随着城市的越来越大，随着城市交通的起来越发达，城市里的隔离栏杆也越来越多了。这似乎是一个不太相关的问题，可他们真成了一个正比例发展。 在我们所见到的古时的图画里、文学作品的描写里，城市的道路是没有隔离栏杆的。那些再现古代社会的影视作品中，虽然车马飞奔，人流熙攘，却也没有隔离栏杆的

匾达情表意，额标识物性。故此，匾额者，古代建筑的画龙与点眼也。 常常，我们游于古代的建筑群体之中，无论是寺庙，还是亭院；无论是居家，还是官所；无论是规模大小，还是层次高低；无论你处于南方，还是建在北地。只要在中国大地上，不，只要受中华文化影响的地区，都会见到很多的匾额。在我的心性

昆明的大观楼，我是第三次前去欣赏了。作为一个非昆明人，去了三次应当说并不算少。一般来讲，能去多次的景区在我的心目中并不算多。除非他有特别的文化，正如西安的碑林，我去了不下二十来次。三十多年过去了，现在每到西安，仍会碑林看看。自然，碑林与大观楼不同，碑林纯粹是书法的天国。大观楼则是园林文化与

近来，常听朋友说：心累。开始，不以为然，说多了，却不能不理会。 我做了简单的比较，那些说心累的人，大多是女人，而且是有一定能力和一定思想的女人。 也可能正因为她们有能力，所以，时常闯荡于纷繁复杂的世界，经营着各种事业，应酬着各种活动，处理着各种矛盾，接触着各色人物，面对

赶路，是一个多义的词。 小时候对“赶路”的理解，是一种贬义的印象。如果某日大人出门，尤其走亲访友，你要是说我也要去的话，大人就会呵诉：“赶路”。 后来，长大了，常听人说：“哦，不打扰了，我还要赶路的。”这是说他还有一程路要走。 现在，自己已经步入中年，常叹息一

近来，认识了几位爱好古琴的朋友，也去听过几次他们的古琴弹奏。当我第一次听到这样的声音时，似乎犹如走进了远古的时代，那种曾经在传统影视作品里出现过的音乐，一下子就走到了我的面前，既感兴奋，又有些心轻致远。第二次欣赏这样的声音时，自我感觉已经高雅了许多，此时的我思想和身体已经不属于这个现实，在

一天，与朋友闲谈。 “你干人事工作多少年了 ? ”我突然问。 “ 10 年。”朋友说。 “ 10 年了，不枯燥吗？几乎天天与数字打交道？”我 接着问。 “还可以吧。”朋友自信的回答。 此时，突然想起了我自己也从事过人事工作，虽然不全是，

外出参加各种会议、培训，是最好的读书时间。因为这样的活动不需劳神费心，更没精神压力。所以，静下心来读几页书，便是享受。 这次出行就带了董桥的集子，有散文集《英华沉浮录》（ 6 卷）、《景泰蓝之夜》、《清白家风》，和短篇小说集《橄榄香》。一有时间就翻，一翻就翻个没完，没想到培训还没结